Чтоб зуб не болел заговор

Заговоры от зубной боли.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Каин, Каин, Каин окаянный! Спроси брата своего единородного, болят ли у него зубы. «Нет, не болят,» — отвечает Каин. Так пусть и не болят зубы у человека сего, раба Божиего (имя), отныне, и присно, и во веки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Матушка родимая, крапивушка зеленая, колкая, дерево священное! Рядом со мной, рабом Божиим (имя), стоит раб Божий (имя), точат его зубы черви черные; ты, матушка родимая, крапивушка зеленая, дерево священное, тех червей черных повыведи, из зуба повыгони, а если не повыведешь, не повыгонишь, я тебя на солнце жарком высушу; а если повыведешь, повыгонишь, я тебя на третий день выпущу.

Этот заговор читают над молодой крапивой, после произнесения текста траву завязывают лентой и наклоняют низко к земле, а через 3 суток развязывают.

Заря алая, заря утренняя, заря заряничная, девица красная, лицом пригожая, полуночница; во поле широком заяц-поскакушка, в море синем просторном камень каменный, а на дне морском Лимарь Лимариный. Накрой ты плащом своим златым, заря заряница, зубы мои скорбные, скрой фатою своей серебряной от Лимаря Лимариного, под твоим покровом надежным сохранятся зубы мои. Враг мой коварный, Лимарь Лимариный, пойди прочь от меня, раба Божиего (имя), а если станешь крушить, ломить да грызть зубы мои, то столкну я тебя в геенну огненную, в пламя преисподней. Слово мое надежно да крепко. Заговору сему есть замок да ключ — небо и земля.

Месяц ясный, месяц серебряный, рожки да ножки златые, ты, месяц, спустись с небес лазурных да забери с собой мою боль зубную, унеси ее под облака густые, спрячь среди звезд сияющих; скорбь-печаль моя тяжела, а твоя сила да мощь велики; скорби той да печали мне не снести. Вот зуб, вот второй, вот третий, все они твои, возьми, месяц серебряный, рожки и ножки златые, скорбь да печаль мою с собой и скрой от меня отныне и на веки вечные.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в поле чистое. Пойду я, раб Божий (имя), не околицей, не улицей, а переулками, закоулками, оврагами да. тропинками.

Навстречу мне заяц серый выскочил, и сказал я ему такие слова: «Ой ты, заяц, заяц серый, где твои зубы белые? Дай мне, заяц, свои зубы, а я отдам тебе свои».

Пойду я дальше, в дубраву зеленую. А навстречу мне серый волк бежит.

Спрошу я волка того серого: «Волк-волчок, серый бочок, а где же твои зубы белые? Отдай ты мне, волк, свои зубы, а себе возьми мои».

Пойду я дальше, не путем-дороженькой, не тропинкой узкой, а полем широким, лугом цветочным. Навстречу мне идет старуха ветхая.

Спрошу я старуху ту: «Старуха, ты старуха ветхая, где же зубы твои белые? Возьми ты, старуха, зубы волчьи острые да отдай мне свои зубы выпалые».

Словами этими заговариваю я боль зубную у раба Божиего (имя) отныне, и присно, и во веки вечные, от его рождения и до самой его смертушки.

Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота в поле чистое. А навстречу мне идут три сестрицы, три сестрицы Лазоревы — Марфа, Пелагея да Мария. Вы подите, сестрицы Лазоревы, к своему братцу любезному да узнайте у него, не болят ли у него зубы, не ломят ли косточки. Сим заговором заговариваю я раба Божиего (имя) от боли зубной, от ломоты костной на каждую минуту, на каждый час, на каждый день, на каждый месяц, на каждый год, отныне, и присно, и во веки вечные, от рождения его и до смерти, от сего дня и на весь век. Аминь, аминь, аминь.

Чудо-чудище, водяной водянистый, забери ты, водяной, зуб ломовой у человека сего, раба Божиего (имя). Не болят зубы у раба Божиего (имя) каждую минуту, каждый час, каждый день, каждый месяц, каждый год. Болят зубы у собаки, болят зубы у кошки, болят зубы у волка, болят зубы у зайца, болят зубы у лисицы, болят зубы у овцы, болят зубы у барана, болят зубы у козла. Заговор мой силен и крепок отныне, и присно, и во веки вечные, аминь, аминь, аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в сторону восточную, дальнюю. Навстречу мне, рабу Божиему (имя), идут святой Авраам, Яков и Исаак. Против них раскинулось синее море-океан, а в том синем море-океане показался утопленник; в небе ясном летят соколы резвые.

Спрашивают тогда святой Авраам, Яков и Исаак: «Ты, утопленник утоплый, не болят ли у тебя зубы, не изгрызает ли алаков, не свербят ли щеки?».

Отвечает им так утопленник морской: «Святой Авраам, Яков и Исаак, у мертвеца не могут болеть зубы, грызть алаков и свербить щеки».

Как у утопленника не могут болеть зубы, грызть алаков и свербить щеки, как у сокола ясного не могут шевелиться губы, так пусть и у сего человека, раба Божиего (имя), не болят зубы каждый час, каждый день, каждый год, от рождения и до самой смерти, отныне, и присно, и во веки веков, аминь, аминь, аминь. Заговор мой крепок и надежен, словно каменья, в воде, в небесах и на земле, на соли и на хлебе. Словам сим моим есть ключ да замок — небо синее да земля сырая. Аминь, аминь, аминь.

Буян есть остров, Буян тот полон людей, вень при простоте своей. Похвалялся Архан на Русь с мечом пойти. Взмолюсь я, раб Божий (имя), Пречистой Богородице, Деве Марии, чтобы Архан тот царь не ходил на Русь с войной; так пусть и у меня, раба Божиего (имя), утихнет зубная боль, зубной хвори не бывать, щекам не пухнуть, не раздуваться при молодом месяце, на перекрое месяца и на старом месяце. Заговор мой крепок и нерушим. Словам мои сим добрым есть ключ да замок — небо и земля. Аминь, аминь, аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора за околицу. Выйду я, раб Божий (имя), на широкую улицу, взгляну на месяц ясный, а в том месяце светлом, ясном — два братца родных, Каин да Авель. Как у них зубы не болят и не щемят, так пусть у меня, раба Божиего (имя), зубы не болят и не щемят.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Тих ты, претих; кроток ты, прекроток; пальцем своим кровушку алую из тебя выпускаю, боль зубную утишаю, зубы исцеляю.

Во время произнесения вышеуказанных слов следует прикладывать к больному зубу антисептический компресс.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В синем море-океане есть широкий остров Буян, на том широком острове Буяне выстроена церковь соборная, апостольская, а у дверей ее сидит Матерь Пресвятая Богородица, Дева Мария, а рядом с нею преподобный старец Антипий, врачеватель и избавитель от зубной боли.

Обращается он к святым угодникам многочисленным, молит их о рабе Божием (имя): «Как у вас, святые угодники, зубы не болят, так пусть не болят они и у человека сего, раба Божиего (имя)».

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Сильные заговоры от зубной боли.

Среди исцеляющих заклинаний особое место занимают заговоры от зубной боли и других. Узнайте сильные молитвы, которые помогут пережить приступ, когда ваш стоматолог в отпуске. И правила эффективного их прочтения, которые позволят получить наилучший результат. Чтобы мольбы были услышаны, необходимо знать элементарные особенности исцеляющих магических текстов.

Содержание статьи

Обряды если зуб заболел

Существует ряд объяснений, почему сильные заговоры от зубной боли эффективны:

• Срабатывает самовнушение, когда зачитываешь спасительный текст. Произнося его многократно, посылаем мозгу импульс, чтобы тот перестал реагировать на сигналы о боли.
• Вера искренне взывающего к высшим силам человека играет значительную роль в целительном свойстве слов.

Применяя исцеляющие белые заклинания, необходимо подготовиться. Постарайтесь придерживаться основных правил, чтобы магия подействовала:

• Перед началом помолитесь, попросите Всевышнего об отпущении грехов и о помощи в излечении.
• Сконцентрируйтесь на действе, успокойтесь, глубоко вдохните. Помните, что вы владеете болью, а не она.
• Произнося колдовские речи, стоять необходимо лицом на восток.
• Проговаривая текст, четко представляйте, как боль вас отпускает или переходит в заговоренный предмет.
• Зачитывать нужно стоя.

Заговор против зубной боли, обряд с дверью

Для действа приготовьте емкость (миску, тазик) с водой. Сначала вымойте в ней руки, после подойдите к открытой входной двери и протрите этой водицей ручку замка. Затем оставшуюся жидкость выплесните за порог (в квартире подойдет канализация). Указательным пальцем проведите по щеке, где ноет зуб, будто рисуя крестик. Произнесите:

Заря-зарница, красная девица, полуночница,
В поле вспаханном зайчишка, в море глубоком камень, на дне его лимарь.
Накрой, заря, фатою своей резцы мои болезные от клятого лимаря;
пусть уцелеют они, не испортятся под покровом твоим.
От меня, Враг Лимарь, отлипни;
Коли продолжишь зубы мои белые точить,
упрячу тебя в саму бездну преисподней.
Быть по-моему!

Ритуал с водой

Для обряда нужен граненый стакан, в нем – родниковая вода. Если источника поблизости нет, можно разморозить лед из холодильника. Над жидкостью трижды читайте слова, чтобы дыхание при этом достигло воды. После прочтения текста выпейте содержимое небольшими глотками.

Браты Макарий и Захарий, сестрицы родные: Дарья, Марья, да Ульянка – наказывали: пускай у раба (ы) Божьего (-ей) (назовите имя) зубы не болят да щеки не пухнут, от часа к часу, года к году, века к веку, отныне и повеку. Именно.

Заговор от зубной боли на воду считается одним из самых действенных.

Осиновая ветвь при больном зубе

Возьмите тонкую веточку осины, на которую трижды начитайте:

В море-океане, на суше-острове Буяне есть три древа высоченных.
Первое древо Хитрий, а другое древо — Петрий, а третье — Кипарис.
Под сенью тех деревьев Заинько лежит. Боль зубная, невыносимая, ты в того Заиньку переселись! Аминь.

После заговоренную ветвь приложите к хворой щеке. Старайтесь во время произнесения мысленно представлять описанную в обрядовом тексте картину.

Заговоренный шалфей от флюса

Магический способ поможет распухшей десне. Поводите указательным пальцем круговыми движениями там, где беспокоит, приговаривая:

Стою, не безмолвствую, на боль сильную шепчу.
Уходи, зубная болячка, не задерживайся в моем теле!
В мутный омут уйди, там и сиди!
Аминь.

Проделав манипуляции, приготовьте отвар шалфея и зачитайте над ним «Отче наш». Настойкой полощите полость рта.

Вечером найдите старый тополь (можно осину). Оторвите от дерева маленькую веточку. Приложите к больной зоне и подержите недолго, представляя, как хворь переходит к ней. Потом закопайте под деревом, с которого сорвали, со словами:

Заговор при зубной боли с крапивой

Отыщите крапиву. Произнесите над жгучей травой текст:

Матушка-крапивушка, священное деревце!
У раба Божьего (мирское имя) черви на зубах,
Ты этих червей изведи;
ежели не изведешь, тебя я иссушу;
а коль изничтожишь-выведешь,
на третий день отпущу.

Осторожно пригнув крапиву к земле, перевяжите ее ниткой. Спустя 3 дня отвяжите «жгучку».

На режущиеся зубки

Любой маме поможет заговор, который облегчит прорезывание первых молочных зубов. Когда малыш беспокоен, исцелением может стать начитка, сказанная матерью или бабушкой. Сквозь сушку проденьте красную шелковую ленточку и завяжите на ней три узелка. Держа круглый сухарик в левой руке, правой трижды перекреститесь и отчитайте заговорный текст:

Зубики режутся, зубики прорезаются, боль уходит, боль не останется. Себя она сама грызет да мучает, а моего сыночка (внучка), раба Божьего (назовите имя) не видит, стороной обходит. Трижды аминь.

Заговор читается троекратно, после чего ленточка с корочкой вешается младенцу на шейку. Сгрызая заговоренную баранку, малыш вскоре избавится от зуда десен.

Заклинание на рябине

Напишите на бумаге следующее:

Рябинушка, рябина, зубы мои исцели, если не исцелишь — тебя всю изгрызу.

Взяв эту бумажку, найдите рябину. Отломите кусочек коры и погрызите, трижды приговаривая записанные слова. Затем отправляйтесь спать, по пути ни с кем не заговаривая, приложив листок с текстом к месту ноющего зуба. Проснувшись утром, первым делом сожгите его.

Насколько бы мощным ни являлся зачитываемый заговор от зубной боли, помните: его действие может только отсрочить обострение заболевания (исключение – прорезывание). Разобраться с самой проблемой способен лишь доктор, поэтому тянуть с посещением стоматологического кабинета не стоит.

Заговор от боли зубной.

На практике от зубной, порой нестерпимой боли существует немало заговоров и действенных православных молитв. И если приступ застал вас неожиданно, идти к врачу нет времени, сил – берите на вооружение силу заговора. Представленные ритуалы имеют силу древней магии и языческих ритуалов, смешанных с православной верой и традициями – их применяли веками, когда люди еще не знали о стоматологах и зубной пасте.

Практический каждый человек хоть раз в своей жизни сталкивался с зубной болью – многие знают, насколько неприятна эта ноющая боль, которая не дает думать ни о чем ином. Еще наши предки в борьбе с ней применяли действенные ритуалы – и вам поможет заговор от боли зубной. Даже при всем развитии медицины, бывают ситуации, кода уместней будет прибегнуть к помощи народных знаний.

Проводим обряд с дверью

Чтобы не болел зуб – на помощь придет ритуал с дверью. В самом начале вымойте с мылом руки и скобу от вашей входной, желательно деревянной двери, водой, которую после вылейте за порог. Далее скобой начертите со стороны больного зуба, на внешней стороны щеки крестик и проговариваете:

«Заря ты милая моя зарница, красна ты да милая мне девица, в поле – зайчишка, в море – каменишка. Накрой и закрой своею фатой мои зубы горестные – защити от проклятого Лымаря и оставь их целыми под покровом своим. Аминь»

После просто прикопайте где-нибудь скобу – закапайте ее лучше всего на перекрестке или же если поблизости есть река с проточной водой, то можно выбросить и туда.

Заговор на крапиву

Чтобы не болели никогда зубы – читают проверенный заговор на такое жгучее растение как крапива, которая своей силой выжмет из вас боль. Достаточно проговорить про себя слова следующего заговора:

«Матушка ты моя жгучая крапивушка, растение ты святое – знаю я раба Божьего …имя…. у кого на зубах червь живет да его точит. Выведи их, а коль не выведешь – я насухо тебя да на солнце жарком иссушу, а на треть день выгонишь – тогда да отпущу.»

После этого выйдете на улицу и, отыскав куст крапивы, прижмите ее ногой к земле и придавите чем-нибудь, а спустя 3 суток – снимите с куста вес.

Заговор на воду и соль

Прекрасно снимают боль и заговоры, проведенные на воду и соль – ритуал достаточно сложный, но при этом весьма эффективный. Для его проведения стоит заблаговременно приготовить соль и освященную в церкви воду, нательный крестик и родниковую или талую водичку.

Далее нагрейте в посудине 200 мл воды с родника, но не доводите до кипения, растворите в ней 1 ст. л. соли помешивая, проговорите над ней следующие слова заговора:

«Я не соль ту в воде мешаю – я боль зубную свою убираю, не воду с родника солю — болячку раба Божьего ….имя…..убрать хочу.»

Читают, пока соль полностью не раствориться, далее в соляной раствор добавьте 3 ч.л. святой воды и прочитайте следующие слова заговора:

«Ты свята вода для добра мне силы дала.»

После этого 3 раза окуните в воду нательный крестик и проговорите при этом слова следующего заговора:

«Ты крест нательный дан на грудь рабу Божьему ….имя… на защиту дан – болячку на себя возьми, а мое тело от боли остынет.»

Далее одевайте нательный крестик на шею и после этого в четвертый раз проговорите над водой ритуальные слова заговора:

«Вода ты водица студеная, да соль соленая, вода ты в Иордане свяченая – помогите мне, боль мою зубную заберите, да под свят землю унеси.»

Когда вода остынет – ею стоит прополоскать рот, а после проведенной процедуры не есть минимум пол часа. Достаточно отметить, что такой ритуал можно проводить и от всех болезней, локализованных в ротовой полости – заболеваний десен или же языка, для борьбы с налетом на слизистой щек.

Ритуал с водой на Луну

Есть ситуации, когда для вас стоматолог не доступен и соответственно получить профессиональную помощь нет возможности – можно прибегнуть к помощи сильного и действенного ритуала.

Речь идет о ритуале, проводимом на воду и при Луне – слова заговора стоит читать после захода солнца, когда ночное светило будет хорошо видно на небе. Достаточно встать к нему лицом и держа в руке стакан, наполненный водой проговорить 7 раз слова следующего заговора:

«Хранитель ты древних традиций и небес, владыка эзенов и тэнгри – Луна, сподобь ты силою своей меня на проведение моего ритуала, избави ты меня своим светом и силою от боли зубной, боли неуемной. Исцели и освети, боль ты мою унеси – быть по словам моим и желаниям твоим.»

Ритуалы на больной зуб

Заговорить зуб от нестерпимой боли могут и иные, не менее эффективные ритуалы, провести которые может даже новичок.

Первый заговор прост, но даже при всей своей простоте может устранить легкую зубную боль. Прикладываем указательный палец к больному зубу и проговариваем:

Как упадет за горизонт ясно солнышко, да не будет больше видно, как на небо выйдет да пропадет за облаками светлолицый месяц — так и боль моя уйдет вслед за солнцем да луной, да не возвратиться вовек.

Следующий заговор можно применять, если зубная боль застигла вас внезапно, и нет возможности унять ее таблеткой. Достаточно удобно сесть на стул или диван, расслабиться и мысленно представить перед собой луг и зеленую траву, как вы гуляете на лоне природы, и ветер дует вам в лицо. Когда картинка станет четкой и явственной – проговорите слова следующего заговора:

«Боль моя с зуба да скоро ушла, как птица улетела – прошел по лугу добрый ангел и прогнал ее. Как ушла моя печаль – так и боль сгинула, а нежность травы луговой меня успокоила. Да быть по тому.»

Молитва от зубной боли

Православные молитвы издавна применяли наши предки в борьбе со многими хворями и как отмечают современные практикующие психологи – такие способы самовнушения действую не хуже сильного обезболивающего.

Первый ритуал проводят на 40 повторений – в самом начале стоит вслух прочитать молитву «Отче наш» и только после этого проводят ритуальный наговор на сам больной зуб. Слова ритуального заговора следующие:

«Луна – ты на небе, червяк – ты в земле, рыба – плавает в воде, а когда все они трое соберутся тогда то у меня …имя….зубы да заболят.»

Не менее популярными заговорами от зубной боли пользуются и обряды, собранные и представленные Степановой Натальей – сибирской знахаркой. Так на практике существует достаточно эффективный, сложный заговор, который помогает справиться с даже самой сильной зубной болью. Сам текст проговаривают вслух, желательно на молодой месяц – выйдете на порог дома или же балкон, откройте окно и, смотря на Луну, проговорите:

«Мой ты месяц светел да млад – есть да у тебя родной брат Филат, зубы у него да не болят. Так чтобы и у крещенного раба Божьего …..имя…. зубы не ныли да не болели – быть по тому, аминь.»

После прочтения ритуального заговора – осените себя крестным знамением и поклонитесь Луне.

Сегодня заговор, молитвенное обращение от зубной боли воспринимается больше как эффективный и действенный метод, называемый психологами самовнушением. Это скорее работа со своим собственным подсознанием и сознанием, но при этом не исключает и обязательный визит к стоматологу, указывая на существующие проблемы с зубами.

В современных источниках можно найти прямое указание на то, что в самом начале каждого ритуала стоит выполнить ряд простых правил с собственным сознанием.

1. Оставьте все сомнения – главное самому верить, что ритуал поможет купировать болевой синдром, следует внутренне настроиться на успешное излечение.

2. Оживите зубную боль – мысленно выявите и локализуйте сам очаг боли и перед глазами представьте, как он выглядит, какую форму и цвет имеет. Далее поговорите мысленно с ней, уменьшая ее в размере.

3. Мысленно замените сам термин боль на покалывание либо же тяжесть, пульсация – это поможет переформатировать ее на совсем иные ощущения.

4. В обязательном порядке не только правильно произносите слова заговора, но и грамотно расставьте собственные установки – берите для начала краткий текст заговора, произносите его минимум трижды и воспринимайте все сказанные слова как истинное желание собственного сознания, но не как слова ритуала.

5. Расслабьтесь и верьте в то, что сила заговора и самовнушения позволит побороть зубную боль и позволит добиться желаемого результата. Положительный настрой еще никто не отменял в ритуальной магии.

Как видим, знания и опыт предков, воплотившийся в современную науку и знания, может творить настоящие чудеса, хотя в данном случае волшебник – это опытный стоматолог. Зубы стоит беречь смолоду – кариес молитвами и заговорами уж точно не вылечишь.

Видео по теме